Добро, Вера, Порядок
- Жизнь - это служение
- Смерть - это отдых
- Счастье - это награда
- Лига - это будущее
- Империя - это заблудшие овцы
- Астрал - это поле битвы
Доступные классы: 
Ратник; 
Витязь; 
Чародей; 
Друид; 
Лучник; 
Священник
Канийцы – так называют жителей государства Кания. Несмотря на то, что
народы Кании и Хадагана принадлежат к одной расе – расе людей – их
раскол случился так давно, вражда с тех пор была такой страстной, а
противоречия – столь яркими, что другие народы Сарнаута привыкли
считать их за две разные расы. Это, в свою очередь, отвечает
стремлениям обеих народностей людей, люто ненавидящих друг друга.
Кания возникла как стратегический союз разрозненных племен – и с самых
начал своего становления поддерживала принцип «государства свободных
людей». Это сказывается и в общественном устройстве (Кания поделена на
равноправные земли, и в принятии всех государственных решений участвуют
наместники всех земель), и в уважительном отношении канийцев друг к
другу, и в презрении канийцев к хадаганцам, терпящим, на их взгляд,
единоличную власть узурпатора.
Несмотря на то, что в Кании есть города, в основном канийцы
предпочитают жить в небольших поселках. В Кании любят природу, еще до
Катаклизма канийцы выбирали для поселения раздольные и красивые места –
луга, светлые леса, березовые рощи. Здоровый образ жизни, постоянное
пребывание на свежем воздухе, любовь к физическому труду – все это
оставило свой опечаток и на внешнем виде народа Кании. Сильные,
статные, русоволосые канийцы почти на голову выше хадаганцев, своих
бывших сородичей.
Кания верит, что ее идеалы правовой демократии и личностной свободы –
единственно верный путь к счастью. И Кания готова сражаться до
последнего и нести требуемые жертвы за эти идеалы. Хадаган для Кании –
угроза всему свободному миру. А значит, единственный возможный для
Кании исход войны – полная победа над Хадаганом.
История
Старая Эра
Становление государства (2570-2910)
Государство Кания возникло ещё до Катаклизма, когда люди племени «аро»
пришли на руины империи джунов. В это же время на эти земли пожаловали
племена орков, и двум расам пришлось вступить в кровавую войну за право
проживания на этой земле. Именно тогда раздробленные племена аро
объединили свои силы, чтобы противостоять оркам. Так и образовалась
Кания, которая на протяжении всей своей истории была в большей степени
федеративным, нежели централизованным государством. После Катаклизма
это разделение приобрело только более яркую форму. Раньше государство
Кания административно разделялось на города, теперь – на аллоды,
которые подчиняются Наместнику, выбираемому из дворян аллода. Есть
общеканийские уложения (свод законов, по которым существует Кания), но
есть и региональные уложения (свои, так сказать, традиции на каждом
аллоде).
Общеканийские вопросы решает совет Наместников - Великий Совет Кании.
Многие сотни лет Совет возглавляет Великий Маг Тенсес, заслуживший эту
честь ещё во время орочьих войн. Главенство Тенсеса не всегда было
бесспорным – история Кании знает время, когда древнее аристократическое
семейство оспорило его право руководства. Стремясь избежать гражданской
войны, Тенсес добровольно сложил с себя главенство и на протяжении 300
лет Канией правила семья Валиров. И поныне многие канийские аристократы
кичатся тем, что ведут свой род от Валира. Великий Катаклизм положил
конец их правлению – именно Тенсес вновь встал во главе Кании, когда
мир был расколот на куски.
Кания и Хадаган (2910-4015)
Ещё до Катаклизма от Кании отделилась часть, ставшая впоследствии
Хадаганом. Между двумя человеческими государствами давняя вражда,
которая продолжается и после Катаклизма. Причины этой вражды изначально
крылись в разногласиях между Тенсесом и Незебом - другим Великим Магом,
соперником Тенсеса и основателем Хадагана. Тенсес считал, что Незеб
стремится к единоличной власти над всем миром, возводя себя в ранг
живого бога, что, по мнению Тенсеса, противоречит клятве Великого Мага.
Для Тенсеса Незеб - отступник, предатель, сумасшедший, которого надо
остановить любой ценой. Первая война случилась ещё до Катаклизма и не
принесла победы ни одной из сторон. Всё остальное время до Катаклизма и
после него - это история противостояния между Канией и Хадаганом: то
затихающее, то вспыхивающее с новой силой. За это время обе стороны
накопили такую ненависть друг к другу, что кажется, что конец этой
войны возможен только лишь в случае окончательной победы одной из
сторон.
Новая Эра
Формирование Лиги (800)
После Катаклизма война между Канией и Хадаганом свелась к контролю над
аллодами. На какой-то период территориальный паритет был достигнут, но
события последних лет (союз между Хадаганом и орками, захват нескольких
аллодов, появление третьего народа в составе Империи), указывают на то,
что Кании стоит готовиться к новой войне. Кания формирует союз с еще
одной расой (Лигу), потом к ней присоединяются гибберлинги, привнеся с
собой секрет астральных путешествий. Пришло время решительных действий,
и начаться они должны с захвата аллода Кирах. Получив в своё
распоряжение огромный запас метеорита (открытый гибберлингами способ
путешествия в астрале делает этот материал залогом победы), Лига сумеет
обеспечить себе стратегическое преимущество, получит возможность
осваивать астрал и сможет наносить удары по Хадагану в любом месте. В
тоже время руководство Кании (в первую очередь Тенсес) прекрасно
понимало, что Кания в её текущем положении (раздробленность на части)
будет тяжело противостоять мощному, централизованному Хадагану, даже
при всём богатстве и достатке её городов-аллодов. Уже тогда Тенсес
считал, что и Лига и тайная технология путешествий по астралу могут
даровать преимущество только на первых порах. Тенсес выступал за
объединение Кании в единое мощное государство, но на тот момент не
сумел добиться поставленной цели. Кании была нужная мощная встряска,
которая должна была разворошить болото косности и традиционализма. Быть
может, война с Хадаганом, причем, именно неудачная война, сыграют эту
роль, считал Тенсес, отдавая приказ о начале экспансии на аллод Кирах.
4 марта 910 года
В 909 году Новой Эры армия Лиги, воспользовавшись возможностью
путешествия через Астрал, высадилась на аллоде Кирах. К этому времени
астральные корабли, модифицированные умельцами из Лиги, стали совсем
надёжным средством путешествия. Костяк армии Лиги составляли войска
Кании.
Последовавшие за тем события: нападения третьей силы на аллоды, гибель
Великих магов, и самое главное – смерть Тенсеса и разрушение канийской
Столицы – значительно изменили Канию. По просьбе Магов Лиги, на Кватох
прибывает Скракан и становится держателем аллода. А Кания начинает свой
путь к трансформации в единое, монолитное государство. Необходимость
этого вызвана как новой, внешней угрозой, так и старой -
противостоянием с Империей. Образуется Совет Лиги, в который входят
представители всех трёх народов. Во главе Совета стоит Великий Маг
Скракан.
Церковь (911)
Вскоре после этого в жизни всех разумных существа Сарнаута случилось
событие, навсегда изменившее привычный распорядок Жизни – появилась
возможность воскрешения в случае преждевременной смерти. Изначально в
мире аллодов не было воскрешения – существа умирали, и вернуть их у
жизни могли или только некроманты (в виде нежити) или очень сложные и
опасные ритуалы Великих Магов, которые могли полностью воскресить
умершего.
Как в итоге выяснилось, это был дар Тенсеса, Великого Мага Лиги,
погибшего в бою во время захвата столицы Кании. На аллодах появились
«Слуги Тенсеса» - призрачные духи, способные воскрешать погибших. Кроме
того, у разумного существа появилась возможность управлять своей искрой
после гибели и, вернувшись на место гибели, воскреснуть самому. Этот
дар Тенсес сделал не только Лиге, но и Империи, полагая, что перед
новой внешней угрозой старые враги должны объединиться.
В Лиге появляется церковь Света, почитающая Тенсеса как святого. Мощь
Великого мага становится источником нового вида магии – магии Света
.
Новая война (957)
В 957 году началась новая война Империи и Лиги. Мощные астральные
корабли Империи, оборудованные по последнему слову науки и техники,
напали на земли Лиги. Астральный флот Лиги, который защищали отряды
магов, сопротивлялся яростно, но был обречён. Изрядно потрёпанные
корабли Лиги, были вынуждены бежать, а побережье аллодов лиги оказалось
незащищённым. Однако корабли-победители могли обеспечить только
беспрепятственную высадку, вдали от астрала имперцам пришлось сражаться
старыми, «дедовскими способами». Война из разряда «победоносной» для
Империи перешла в «затяжную».
Но одна из целей войны была выполнена – аллоды Лиги были блокированы,
магам Лиги пришлось вновь открывать портал для обеспечения связи. Чтобы
прорвать блокаду, было необходимо узнать, в чём секрет мощи имперских
астральных кораблей. Однако пока ни одного имперского корабля Лиге
захватить не удалось – в случае опасности захвата корабля врагом, он
самоуничтожался.
На одном из кораблей Лиги служил Воисвет Белов – паладин, ветеран войны
909 года. Его кораблю удалось выстоять в борьбе с врагом. Именно
Воисвет возглавил вылазку, которая и должна была захватить вражеский
корабль «живьём». Операция увенчалась успехом, а Воисвет стал народным
героем Лиги и Кании.
Так технология «астральной энергетики» стала доступна Лиге. Медленно,
но верно, Лига возвращала себе контроль над захваченными берегами и к
962 году блокада Лиги была полностью снята, а война перешла в
вялотекущую стадию.
Великий Астральный Поход (966)
В 965 году Скракан узнает, как остановить внешнюю угрозу. Война
затихает: все понимают, что пришло время для объединения, для
совместного похода против общей угрозы.
В 966 году происходит историческое событие: встреча Скракана и Незеба,
подписание мирного договора. Силы Империи и Лиги объединяются, два
огромных астральных флота, возглавляемые самолично Скраканом и
Незебом, отправляются в глубины астрала.
И на Кватохе и на Игше всё было готово к возвращению героев. Все
прекрасно понимали, что на карту поставлено всё. И вот чёрные траурные
паруса появились на горизонте. Лишь немногим посчастливилось выжить в
астральной буре, которая возникла после того, как Незебу и Скракану
удалось победить врага. Ценой собственной жизни Скракан, Незеб и
множество простых воинов спасли мир аллодов.
Религия
Изначально племена «аро» были языческими – в каждом племени был свой
бог-покровитель рода, наличествовал свой богатый пантеон всевозможных
божков и героев. Но вместе с формированием Кании менялось и
мировоззрение будущих канийцев. Причиной тому стали Великие Маги, их
Конклав. Чудеса, творимые Магами, их исследования мира не оставили
места для божественного, сверхъестественного толкования происходящего в
мире. Древнее язычество вымерло тихо и незаметно: канийцы просто
переставали верить в древних богов, перестали приносить им жертвы
(проще заказать дождь у мага - результат гарантирован). Определённый
всплеск интереса к древним богам, возвращение к забытой религии
наблюдались сразу после Катаклизма, который многие восприняли как кару
за прегрешения. Однако очень скоро маги вернули мировоззрение канийцев
в привычное русло и к концу первого тысячелетия язычников почти не
осталось.
После Великого Астрального Похода возникновение культа Тенсеса
заполнило религиозную лакуну. Жертва Тенсеса и его дар воскрешения
сделали из Великого Мага мессию, святого. У него появились
последователи и почитатели. Так возникла Церковь Света, сама идея Света
стала объединяющей силой, противостоящей Тьме, а всякий вступающий в
лоно Церкви должен признать Тенсеса Богом, отдавшим жизнь за грехи
мира. Кроме того, именно после смерти Тенсиса в мире появилась
божественная магия, с помощью которой сражаются паладины, а священники
залечивают раны.
Современная Кания
На пороге второго тысячелетия Новой Эры Кания вступила в эпоху перемен.
Двойственность власти (светской и магической) всегда была свойственна
Кании: вся её история – это борьба между канийской аристократией и
Конклавом Великих Магов. Однако ныне в этот расклад вмешалась третья
сила – Церковь. С одной стороны в основе Церкви лежат магические силы,
дарованные миру Тенсесом. Однако, эти силы доступны всем, кто готов
вступить на путь служения Свету. И первыми, кто стал на него, были не
Маги, и не канийские аристократы. Это были простые воины, торговцы и
даже крестьяне. Именно они первыми признали Тенсеса святым,
сформировали догматы его Церкви и стали первыми паладинами и
священниками. Авторитет Церкви был настолько высок, что в 1005 году
Наместником аллода Кватох, а, следовательно, и главой всей Кании стал
Воисвет Белов, герой войны с Хадаганом 957 года. К этому времени
Воисвет сменил (как это принято при постриге) фамилию на более звучную
– «Железный» и стал главой Церкви, получив сан паладина Первого Круга.
Великий Маг Айденус занял место Скракана и стал во главе Лиги. Айденус
никогда не был властолюбив и скорее воспринимает свою должность, как
тяжелый долг. Неудивительно, если в скором времени главой Лиги станет
кто-то другой, и Воисвет Железный – один из главных претендентов.
Канийская аристократия, погрязшая в интригах, мелких сварах, просто
прозевала утрату власти. Воисвет стал наместником в результате первых
свободных выборов, проведённых в Кании, к которым аристократия
отнеслась свысока, полагая, что выбор в пользу того или иного кандидата
«высокой крови» очевиден. Немало аристократов выдвинули свои
кандидатуры на место Наместника, и именно их большое количество и
сыграло с дворянством Кании злую шутку. Быть может, будь
кандидат-аристократ один – всё было бы совсем иначе.
Похожая ситуация сложилась и на Фороксе. С той лишь разницей, что
Богша, обладающий большим авторитетом, лично призвал жителей Форокса
отдать голоса за Ивана Подвижника – священника Церкви Света. Так
наместником аллода стал ещё один выходец из низов.
И лишь на Умойре аристократы сохранили власть. Будучи потомком знатной
и влиятельной семьи, будучи натурой властолюбивой, Смеяна, являющаяся
Великим магом, удерживающим аллод, не могла пропустить такой шанс. Она
выдвинула свою кандидатуру и победила.
Кания управляется Советом Наместников, в который входят Наместник
Кватоха Воисвет Железный (который возглавляет Совет), наместник Форокса
Иван Подвижник, и Наместник Умойра Смеяна.
От лица Кании в Конклаве Великих Магов Лиги, управляющих ею,
представлены: Айденус – Глава Конклава и Великий Маг Кватоха, Богша –
Великий Маг Форокса, и Смеяна – Великий Маг Умойра.
Резюме
На пороге второго тысячелетия Кания – это древнее федеративное
государство, вынужденное значительно измениться, чтобы выжить в этом
опасном мире. На смену отжившим своё обычаям, традициям и силам
приходят новые, и в первую очередь – это Церковь Света, стремящаяся
навести порядок, основанный на вере.
«Наша жизнь – служение будущему» - так сформулировал цель Кании Воисвет Железный, Паладин первого Круга и наместник Кватоха.
